La Málaga andalusí: del taifa a los Nazaríes
Cuatro siglos de arquitectura y vida islámica a través de la Alcazaba, Gibralfaro, la judería y la huella nazarí sobre el centro histórico.

1. Alcazaba de Málaga
Fortaleza palaciega levantada sobre núcleos fenicios y romanos. Su perímetro actual responde, en lo fundamental, a obras de los siglos XI y XIV: la primera fase durante la taifa hammudí y las reformas mayores bajo el reinado nazarí de Yusuf I y Mohamed V.
El conjunto tiene dos recintos amurallados concéntricos y quince torres. El Patio de los Naranjos y el Patio de la Alberca conservan jardines y albercas de inspiración nazarí. Las vistas desde el adarve superior cubren el teatro romano a los p

2. Teatro Romano
El teatro fue construido en época de Augusto (siglo I a.C.) sobre la ladera del monte Gibralfaro. Tras siglos de abandono, buena parte de sus sillares fue reutilizada en la construcción de la Alcazaba. El edificio permaneció sepultado bajo la llamada Casa de la Cultura hasta que ésta fue demolida en 1995 y se inició la recuperación del teatro.
La cávea, orquesta y proscenio visibles hoy muestran claramente la superposición de épocas: el vínculo material entre la Malaca romana y la Mālaqa islámi

3. Castillo de Gibralfaro
Fortaleza en la cima del monte homónimo (ár. Ŷabal Fāruh, «monte del faro»). La edificación actual corresponde en su mayor parte a las obras promovidas por Yusuf I de Granada (siglo XIV), quien dotó al recinto de una alcazaba propia conectada con la de la ciudad mediante una coracha —un pasadizo amurallado que todavía se conserva en parte.
Gibralfaro fue el último reducto de la resistencia malagueña durante el asedio de 1487 y sólo se rindió tras la caída del resto de la ciudad.

4. Judería
El barrio judío de Málaga se extendía, en época medieval, entre las calles actuales de Postigo de los Abades, Císter, San Agustín y Granada. La comunidad hebrea de Mālaqa dio figuras de la talla del filósofo y poeta Shelomó ibn Gabirol (siglo XI), nacido en la ciudad.
Tras la conquista castellana de 1487 la población judía fue objeto de medidas restrictivas y el decreto de expulsión de 1492 selló el final de la presencia hebrea. Una estatua de Ibn Gabirol, inaugurada en 2007, recuerda al poeta

5. Iglesia de Santiago (antigua mezquita)
Templo erigido en 1490, apenas tres años después de la conquista, sobre el solar de una antigua mezquita. Conserva el único ejemplo de torre mudéjar de la ciudad, de cuatro cuerpos y planta octogonal, con decoración de paños de sebka inspirada directamente en la tradición nazarí.
En el interior de la iglesia fue bautizado, el 10 de noviembre de 1881, Pablo Diego José Ruiz Picasso. El acta de bautismo se expone en una capilla lateral.

6. Puerta de las Atarazanas
Única pieza arquitectónica nazarí conservada en el centro de la ciudad baja. Formaba parte de las atarazanas —los astilleros reales— construidas en el siglo XIV cuando la línea de costa llegaba hasta aquí. Su arco de herradura apuntada en mármol blanco, con decoración epigráfica, es un caso excepcional de portada monumental nazarí fuera de Granada.
Tras desaparecer las atarazanas, la portada se integró en el Mercado Central que hoy ocupa el solar.

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